教法律例《中国穆斯林关于虾的问题(C)》凡尘如斯阿訇解答

时间:2019-11-08 08:00:01 来源:青海品牌网 当前位置:小万美食吖 > 十字绣 > 手机阅读


我给你们留下两件法宝《古兰经》和圣训,只要你们谨守它,你们就永远不会迷误。穆完塔圣训
请你关注转发


2018古兰经讲座

﷽   

أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا 

“今天,我已为你们成全你们的宗教,我已完成我所赐给你们的恩典,我已选择伊斯兰做你们的宗教。”(5:3)。

مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا
   安拉乎تعلى又说﹕“谁服从使者ﷺ﹐谁确已服从了安拉。” ———古兰经(4﹕80)
 

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

安拉乎تعلى说:“使者ﷺ命令你们的,你们当遵守;使者ﷺ禁止你们的,你们当戒绝之。” ———古兰经(59:7)

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا

安拉乎تعلى又说﹕“当真主تعلى及其使者ﷺ判决一件事的时候﹐信道的男女对于他们的事﹐不宜有选择。谁违抗真主تعلى及其使者ﷺ﹐谁已陷入显著的迷误了。”———古兰经(33﹕36)

وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

  真主说;舍伊斯兰教而寻求别的宗教的人,他所寻求的宗教,绝不被接受,他在后世,是亏折的。《古兰经》3章85节 


أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

海里的动物和食物,对于你们是合法的,可以供你们和旅行者享受。你们在受戒期间,或在禁地境内,不要猎取飞禽走兽,你们当敬畏真主——你们将被集合在他那里的主。——《古兰经》5:96



 【5494】据贾比尔(求真主喜悦他)传述,先知(主福安之)派我们三百名骑士由艾布·欧拜德率领去拦截古莱什的一支驼队,我们非常饥饿,甚至我们吃了沙漠的荆棘,故称之为荆棘军。随后大海抛出了一条大鲸,我们足足吃了半月,我们还用它的脂肪油擦身,直到我们的皮肤都好了。艾布·欧拜德架起了它的一根肋骨,一个人骑着骆驼从下边走过。我们中有一个人,当饿得厉害时,他宰了三峰骆驼,然后又宰了三峰骆驼,接着艾布·欧拜德禁止他再宰骆驼。(参看2483)——《布哈里圣训实录全集》
海中死物
3899、艾布·胡莱勒传述:穆圣关于海水说:“海水清洁,海牲合法。”
3900、贾比尔·本·阿布杜拉传述:穆圣派出我们三百人的一支部队,当时我们随身带着干粮。后来干粮吃完,致使我们每天人均一棵椰枣充饥。有人问我:“艾布·阿布杜拉!一棵椰枣能吃到人的哪儿?”可是吃完之后,我们才知道了那一棵椰枣的价值。我们抵达海边,发现一条鯨鱼被大海抛上岸,于是我们吃了十八天。——《奈萨仪圣训集》

海中的死物可食
【15】 贾比尔·本·阿布杜拉传述:穆圣曾派我们出征①,任命艾布·欧拜德·本·詹拉赫为我们官长,以守候古莱什商队。当时,我们携带的干粮仅有一袋椰枣,别无其他,艾布·欧拜德便一棵棵地供给我们。(本段圣训传述者之一艾布,祖拜尔说,我问贾比尔:“你们是怎样用一棵椰枣来充饥的?”贾比尔说:“我们都像孩子似的吮咂,然后喝点水,就算是我们一昼夜的生活。”)我们曾用棍子敲下赫白特②,用水泡软食用。后来,我们到达海岸,瞧见大沙丘似的一个东西,走到跟前才发现是一条称为抹香鲸的庞然大物。艾布·欧拜德先说这是死物我们不能吃,接着又说:“不!我们都是安拉使者的部队,都是为了安拉。大家确已为势所迫,你们就吃吧!”我们三百人在那里住了一个月,大家都吃胖了。记得我们曾从那条鲸鱼两眼挖出了若干贡莱③的脂肪,从身上割下的肉块有牛大。艾布·欧拜德从我们中间选择了十三个人,让坐进鲸鱼眼窝,又拿了鲸鱼的一条肋骨竖起来,骑上个头最高的一峰骆驼,从下面穿行了过去。艾布·欧拜德还用鲸鱼肉给我们制作了干粑。返回麦地那后,会见穆圣时禀告此事,穆圣说:“那是安拉恩赐你们的给养。你们还带来干肉吗?让我也吃一点。”于是,我们给穆圣送来,穆圣吃了。
——《穆斯林圣训实录全集》

 吃蚂蚱
【5495】据伊本·艾布·奥法(求真主喜悦他父子俩)传述,我们同先知(主福安之)一起参加了七次或六次战役,我们曾同他一起吃过蚂蚱。——《布哈里圣训实录全集》
吃蚂蚱或蝗虫
3812、艾布·叶尔福尔传述:我询问伊本·艾比·奥法关于蚂蚱,他说:“我随同安拉的使者(愿主福安之)参加六七次战役,我们皆同他一块吃之。” [健全的](参见《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》)——《艾布·达乌德圣训集》
【2236】据贾比尔·本·阿卜杜拉(求真主喜悦他父子俩)传述,光复麦加之年,他在麦加听到真主的使者(主福安之)说:“真主和他的使者禁止卖酒、死物①、猪和佛像。”有人说:“真主的使者啊!请你告诉我,死物的脂肪油是否可以卖?因为用死物的油脂可以给船只涂油,而且人们还可以用它点灯。”使者说:“不行。卖它是非法的。”真主的使者(主福安之)又说:“愿真主诅咒犹太人!真主禁止他们吃家畜的脂肪,可他们把它溶化后卖了,使用了用它换来的价钱。”(参看4296、4633)
①卖死物属非法,但鱼和蚂蚱除外。——《布哈里圣训实录全集》


总结

 

艾卜·哈尼法(愿主慈悯之)说:

 إذا صح الحديث ؛ فهو مذهبي .  ابن عابدين في   الحاشية  (1/63) وفي رسالته " رسم المفتي " (1/4 ، والشيخ صالح الفُلاني في  إيقاظ الهمم  (ص 62

"如果圣训正确的话,那么,圣训就是我的主张。"(即如果圣训正确的话,那么,遵循圣训,就是我的"买兹亥布 -- 学派"。)

伊玛目马立克(愿主慈悯之)说:

 إنما أنا بشر أخطئ وأصيب ، فانظروا في رأيي ؛ فكل ما وافق الكتابوالسنة ؛ فخذوه ، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة ؛ فاتركوه . ابن عبد البر في " الجامع " (2/32) ، وعنه ابن حزم في " أصول الأحكام " (6/149كذا الفلاني (ص و72

"我只是一个凡人,我的见解有时正确,有时错误。因此,你们对我的主张应当审查,凡是符合“经训”的,你们就当遵守;凡是与经训不相符合的,你们就当放弃。"

 伊玛目沙斐尔  محمد بن إدريس الشافعي(愿主慈悯之)说:

 ما من أحد إلا وتذهب عليه سنة لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وتعزُبُ عنه ،فمهما قلتُ من قول ، أو أصّلت من أصل ، فيه عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خلاف ماقلت ؛ فالقول ما قال رسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وهو قولي . رواه الحاكم بسنده المتصل إلى الشافعي ؛ كما في " تاريخ دمشق " لابن عساكر(15/1/3) ، و " إعلام الموقعين " (2/363 و 364) ، و " الإيقاظ " (ص 100) .

"无论任何人,都必须遵行穆圣(愿主福安之)的圣行,对穆圣(愿主福安之)的圣行,不应忽略。因此,无论我说的什么话或定的什么规则,只要与圣训相抵触时,就应当遵行穆圣(愿主福安之)的圣训,放弃我的话,这就是我的主张。"

伊玛目艾罕默德أحمد بن حَنْبَل(愿主慈悯之)说:

" لا تقلدني ، ولا تقلد مالكاً ، ولا الشافعي ، ولا الأوزاعي ، ولا الثوري ،وخذ من حيث أخذوا " (1) . وفي رواية :" لا تقلد دينك أحداً من هؤلاء ، ما جاء عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه ؛ فَخُذبه ، ثم التابعين بَعْدُ ؛ الرجلُ فيه مخيَّر " . وقال مرة :" الاتِّباع : أن يتبع الرجل ما جاء عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعن أصحابه ، ثم هو منبعد التابعين مخيّر . الفلاني (113) ، وابن القيم في " الإعلام 2/302" (أبو داود في " مسائل الإمام أحمد " (ص 276 و 277

"你们不要盲目地随从我,也不要盲目地追随马立克、沙斐尔、奥咋诶、扫勒,而你们应从他们获取教法的地方去获取教法。"另一传述:你的宗教,你不要盲从这些人当中的任何人;凡是由穆圣(愿主福安之)所传来的,你当遵守;然后在再传弟子的言行当中,你可以自由选择。有一次说:跟随就是一个人遵守由穆圣(愿主福安之)和圣门弟子(愿主喜悦之)传来的,然后在再传弟子的言行当中,他可以自由选择。


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

信道的人们啊!你们当服从真主,应当服从使者和你们中的主事人,如果你们为一件事而争执,你们使那件事归真主和使者(判决),如果你们确信真主和末日的话。这对于你们是裨益更多的,是结果更美的。——《古兰经》4:59


/s/s-YrJO5V4dylM9DX

上一篇北极虾XO酱炒粉丝

下一篇喜欢生吃北极甜虾的人 大多不知道熟吃怎么做吧!

相关文章:

十字绣本月排行

十字绣精选